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300英雄吕布皮肤多少钱:訪談 | 一千個讀者就有一千個“大學社會”

英雄吕布之父官方微博 www.zrtbc.club 2019-2-25 15:27| 發布者: cphoto| 查看: 1212| 評論: 0|來自: 色影無忌

摘要: “大學,是社會嗎?”在小編看來,這并不盡然,正如“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”。在海報中,通篇被密密麻麻的“收到”排滿。不過是意為看到信息,有時甚至是敷衍的回復。當你的主觀意識意識到這個社會是什么 ...

“大學,是社會嗎?”

在小編看來,這并不盡然,正如“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”。在海報中,通篇被密密麻麻的“收到”排滿。不過是意為看到信息,有時甚至是敷衍的回復。當你的主觀意識意識到這個社會是什么樣,那么這個社會就是什么樣。人們無法逃脫個人經驗進行認知。那么?;氐醬笱畋舊?,是否現在的大學里存在權力爭斗與壓制呢?權力的游戲是否已經構成了大學的主要生活狀態?

剛剛畢業的攝影師楊文彬給出了自己的思考,而他的作品一經問世就引起了社會褒貶不一的爭議與討論。作為首屆“映·紀實影像獎”大獎得主,他有話要說,他有問題要問。他發現了什么?他想要批判什么?他是怎樣通過藝術手段實現攝影創作?這是作為觀者與讀者更應該關心的問題。

大學社會作者自述

從小學到高中,我一直是按照既定的軌道完成的。走出十二年高負荷的應試教育之后,忽然進入了無拘無束的大學生活,兩個極端狀態的轉變使我至今仍感覺措手不及。

大學內沒有“高考”這類的終極目標,它反而像是一個實驗場,讓我們完成由學生向社會公民身份的轉變。我身邊的同學忽然扎上領帶,師哥們開始了對我們新一級師弟的指導規訓,還有一場場在高中沒見過的“酷炫吊炸天”的晚會……所有的跡象表明,我周圍的生活正在發生變化:一種人情社會的社交邏輯以及來自于消費社會的娛樂美學,似乎在這群剛走出應試高壓下的學生們中確立下來。同學們組建成了各種小圈子,開始向我高中時所想象的成人世界的生活規范靠攏。人是一個很復雜的動物,這種變化是如何發生的,至今使我困惑。


《大學社會》的拍攝范圍基本是以母校中國傳媒大學為中心的周邊同等水平的高校,被攝者有的是我的同學,有的是素不相識的路人。共同點是,我們都處在二十歲上下的年齡層。在我看來,這是尋找自我身份定位和認同的時期。在這種尋找中,是什么在牽引我們去選擇身份定位?又是什么樣的身份定位,構成了一個群體的總體特征?而這種群體特征,又是如何在我們的日常生活中支配了我們的言語行為、穿衣打扮、生活模式,然后在時空的細節中顯露出來?這些都是我所困惑的,也是我試圖用影像追問的。



“社會人”,除了作為社會學學科詞匯之外,在日常語言中往往是指“闖蕩社會并如魚得水的人”。大學是一個少年進入社會之前的模擬練習場,同時也是一個人具有公民屬性的初始地點。其中所發生的一切,不太可能是封閉進行的自發行為,它與外部社會之間有千絲萬縷的聯系。《大學社會》所拍攝的不是一個學生組織、一所大學、一座城市的個別特點,而是諸多相似特點構成的一個復雜現象,它背后有來自人情社會中的社交邏輯、消費主義塑造的娛樂美學、媒體信息背后的價值判斷等等的影響。如果不承認其復雜性,便會流于表面主張。對此,我自己并沒有既定答案,并且直到現在我依然困惑。

 

這組作品獲“映·紀實影像獎”之后,我收到了許多共鳴的聲音。一位前學生會主席,在出差途中的深夜給我發短信,說十分喜歡《大學社會》,我們聊了很久;一位校友要給我提供展覽場地;正籌備拍攝畢業作品的學生邀請我加入他們的劇組;高中時我崇拜的師哥在看到之后聯系我深聊,還有許多同學······我很驚訝它居然在我周圍產生那么多的共鳴。作者和觀眾之間有一種很戲劇化的關系:任何作者在做作品的時候都會預設一個隱形的觀眾,他們不會取悅觀眾,卻惴惴不安地期待自己的作品能與他們產生共鳴,希望得到他們的回應。

除了共鳴之外,《大學社會》也收到了許多質疑的聲音。我們從小到大接受的都是善與惡、好與壞、黑與白這些二元對立的觀念,這些觀念甚至支撐著許多人活到現在,倘若看到一件作品不是在歌頌,就想當然地認為那是在抹黑。但是,無論讀者喜歡與否,我都會認真地做下去。

有時候,一篇文章開了頭,作者并不知道它會在哪里結束?!洞笱緇帷放納閆鴣?,也沒有預料到它會是什么結局。我想,接下來我的生活還會發生許多變動,我的困惑在哪里,作品就在哪里。

在最近的映畫廊《大學社會》匯報展中,一共有80張作品,其中57張是這一年來的新作品。



展覽現場

展覽現場被劃分為內墻與外墻部分,內墻大部分內容以照片的形式呈現,另外一部分則是以文件的形式,文件全部來自于學生會組織的內部,同時與照片構成雙線敘事。內墻的另一面,則放置了投影,投影上播放學生會內部成員的自述,是他們將作為個體,發出真實的聲音的口述影像。而外墻則是從攝影師自身角度對“學生會”進行觀察后拍攝出的作品。

內部空間主要文本展示

文件墻視頻效果預覽

通過這次展覽,小編非常有幸的與攝影師楊文彬進行了簡短的線上訪談。

編輯丁園原:用字母D代表

攝影師楊文彬:用字母Y表示

D:您的成名作《大學社會》一經問世,就是一件褒貶不一、有爭議話題的作品。

Y:作品得到了那么多回應,作為作者惴惴不安,也對每個褒貶的回應心懷感激。至于爭議,我覺得還好,只要別被負面評論太影響就好。畢竟身正不怕影子斜。大學社會在創作時候自身的真問題我已經反思過了,也糾正好了。

D:您怎么看新銳攝影?

Y:就像昆德拉更信任塞萬提斯的遺產一樣,傳統比小新銳更可靠點。他們倆可能像錘子和釘子的關系,一起干活才能鑿透一面墻。什么墻?不好說。

D:作為攝影師,您的主要興趣是什么?

Y:從最初離開高中時創作的《大盛世》,再到目前的《大學社會》與《歡愉之鏡》,我的攝影一直在努力去觸及我個人在當下時代中的生命體驗,并試圖反思、超越它。

D:在拍攝之前,您是否有預先設定?

Y:如果非要歸類的話,大學社會是非虛構影像項目。但是怎么定義這個非虛構就很難,我覺得可以參考當代紀錄片的形態去理解,比如《悲兮魔獸》,這是一部在作者表達和紀錄之間控制很極致的非虛構影像。什么樣的拍攝能做到沒有預先設定?把自己腦袋砍了再去拍?

D:在拍攝《大學社會》時,您的觀看身份是什么?可否簡單的談下您拍攝時的感受。

Y:我觀看的身份有兩層,一層是在場的學生,另一層是組織的局外者。拍攝時其實每一刻都想逃離,在我發的一條微博上提到:“在現場最痛苦的事情就是,你要壓制住第九十九遍打破現狀的沖動,你迫切地需要改變,想要觸碰抒情的美麗,但有一種感覺又驅使你去審視他們、講述他們,思考他們,呼吸他們,然后站在山崗上折射他們的形象。但注定你逃離不了他們,因為當你按下快門的時候,你就明白了可能招致的攻擊。而當你作出反駁的時候,你就已經成了與他們對等的事物?!?/p>


D:《大學社會》的創作靈感來源是什么?

Y:創作靈感一方面來自于生活的痛感,感覺自己和生活面前總是隔著一個無名深淵;另一方面是看了一些??綠肝⒐廴Φ氖?,不求甚解所以略有所思。

D:大學對您來說意味著什么?大學的學習帶給您最大的影響是什么?

Y:大學對我來說意味著一段生活。大學學習帶給我的影響,就是意識到自己的經驗多么有限。

D:得知自己獲獎后,您是什么心情?獲獎之后對您的生活有什么改變嗎?

Y:自然而然吧,覺得自己很幸運,壓力也突然很大,也有狂喜的一部分。不必期望一個獎項就能讓你的生活發生天翻地覆的變化,只是對自己一段時間工作的認可和嘉獎。目前《大學社會》基本上完結了,很感謝映·紀實影像獎對它的支持和推動,以及對我個人在攝影求索上的鼓勵和幫助。



D:在您的眼中,“大學社會”似乎早已經沒有青春的純真,這是您看到的景象還是你希望呈現的一種大學生活狀態?您覺得權力是什么?

Y:“大學社會”沒有青春的純真,這不僅是我看到的景象,也不僅是我希望用影像強調出來的事實,它是一個悲劇的結果,而這個悲劇就是不正常的權力關系正在無聲地被離開高中校園的學生所接受。我們基于《大學社會》談論的權力更多的是指一個人盡管(可能)持有反對意見,但是依然需要去做某件事情的驅動力,它的行使主體不是通過鎮壓等暴力手段獲得的(權力),也不是革命談判而來的,更多的是一種微小、細節、流動在人與人之間的“力”。權力在大學組織的內部有無數的作用點,并且可以訓練、塑造、生產這些微觀的權力。

D:您覺得什么樣的青春值得紀念?

Y:活在真實中的青春值得紀念。我想視頻中的那些口述者十年后也會認為當時的選擇是值得紀念的。

D:有沒有您喜歡的攝影師?或者說是敬佩的人?

Y:歷史上有很多,一直有一個強大的攝影史在影響著當下的進程,我也在當下。而當下的攝影師也有很多令我敬佩,他們通過日復一日的創作和思考證實了創作中的等級高下之分。

D:映畫廊為您量身定制了為期一周的紐約訪學活動,想請您談談這次去美國的感受。

Y:大部分的信息其實在大陸都能接收到,但是到了彼岸還是有一種來自文明的震撼,這個文明不一定是最好的,但是比大陸要更人性。另外,關于攝影,能在大洋彼岸重新審視自身。

D:最近有什么新的拍攝項目嗎?

Y:目前與導演王久良拍一部關于大涼山的劇情電影,但不停留于審視那里的苦難,我主要是輔佐他——共同創作的電影是我個人的一方面,而自己的攝影創作也會繼續思考推進。

D:對于同樣年輕攝影創作者,有什么想說的嗎?

Y:沒什么想說的,可能性一直存在,但是也有一些現在不算過時的想法可以分享:不要相信迷亂和瘋狂,尤其是商品社會的;不要被移動互聯網帶入到平等的錯覺中;“你不是一個人在面對頭頂一無所有的天空”。

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